夏朝的“里”是基层行政单位吗？

夏朝的“里”是基层行政单位吗？——早期中国社会治理的雏形探析

---

夏朝作为中国历史上第一个世袭制王朝，其政治制度与社会结构一直是学界争论的焦点，由于缺乏直接的文字记载，关于夏代是否存在明确的基层行政单位（如“里”）的问题，只能通过后世文献、考古发现和类比研究进行推测，本文结合传世文献、甲骨文线索及商周制度反推，探讨“里”在夏朝是否可能作为基层行政单位,并分析其历史意义。

---

文献中的“里”：模糊的夏代记载
先秦文献如《尚书》《左传》等提及夏代时，偶有“里”的概念出现，但多属后世追述，左传·哀公元年》载夏少康“有田一成，有众一旅”，虽未直接提及“里”，但暗示了人口与土地的划分，汉代《周礼》将“里”明确列为基层单位（“五家为邻，五邻为里”），但这一体系是否适用于夏朝尚存疑，值得注意的是，“里”在商代甲骨文中已出现，多指聚居点或地域范围,可能继承了更早的传统。

考古视角：聚落形态与层级管理
二里头遗址的发掘显示，夏代晚期已存在大型都邑与中小型聚落的层级分化，部分学者认为，这种“中心—边缘”结构需要基层管理单位来维系赋税、征役等职能，湖北盘龙城等遗址中发现的规整建筑基址，可能反映了某种分区管理模式，但直接证据仍不足，若“里”作为基层单位存在，其规模可能更接近自然聚落,而非后世标准化的行政单元。

商周制度的反推：延续还是变革？
商代的“族邑”和周代的“里”均具有血缘与地缘双重属性，夏朝若存在“里”，或许更接近血缘氏族基础上的地理划分，而非纯粹的行政单元，西周金文中“里君”的职责（如管理户籍、调解纠纷）可能保留了早期传统，但夏代的“里”是否具备同等功能尚无实证。

学术争议：名称与实质的差异
部分学者（如王震中）主张，夏代可能以“邑”“聚”等自然村落为基础，后世文献中的“里”是周人对前代制度的理想化投射，另一些观点（如徐旭生）则认为，早期国家的形成必然伴随基层组织的萌芽，“里”的雏形或已出现,但名称与职能尚未固定。

本文 科普百科网 原创，转载保留链接！网址：https://kepubaike.com/345.html