商朝如何准备祭祀用品？

神圣仪轨与物质基础

商朝（约公元前1600—前1046年）是中国历史上第一个有明确文字记载的王朝，其宗教祭祀活动在国家政治与社会生活中占据核心地位，甲骨文记载显示，商王通过频繁的祭祀活动沟通神灵、巩固王权，而祭祀用品的准备，既是物质层面的精心筹备，更是宗教仪轨的严格实践，本文将结合考古发现与文献记载，探讨商朝祭祀用品的种类、来源及准备流程。

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祭祀用品的分类与象征意义

商朝祭祀用品可分为以下几类：

1. 牺牲：以动物为主，包括牛、羊、猪、犬等，甚至有人殉现象，甲骨文中常见“太牢”（牛、羊、猪三牲全备）和“少牢”（仅羊、猪）的记载，牺牲的数量和种类依祭祀对象（如上帝、祖先神、自然神）的等级而定。
2. 青铜礼器：鼎、簋、爵等青铜器是祭祀的核心道具，用于盛放祭品或酒醴，其纹饰（如饕餮纹）被认为具有通神功能。
3. 玉器与卜骨：玉琮、玉璧象征天地沟通，而龟甲和兽骨（牛肩胛骨）则用于占卜，记录祭祀结果。
4. 谷物与酒醴：黍、稷等谷物和鬯酒（香草酿制）是祭祀祖先的常见供品。

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祭祀用品的来源与制作

1. 牺牲的获取：

   商王室设有专职的“牧人”管理牲畜养殖，部分来自方国贡纳，甲骨文中有“刍”（饲养）和“畋”（狩猎）的记载，显示牺牲需经过严格筛选，如毛色纯正、体型健壮。

2. 青铜器的铸造：

   由“百工”中的铸铜作坊完成，需经过采矿、冶炼、范铸等多道工序，安阳殷墟出土的司母戊鼎重达832公斤，其制作可能动员数百工匠，耗时数月。

3. 卜骨的预处理：

   龟甲需经削锯、钻孔、灼烧等步骤，形成裂纹以解读神意，殷墟发现的甲骨窖藏表明，王室设有专门的“贞人”集团负责此事。

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祭祀前的准备流程

1. 占卜定仪：

   商王或贞人通过卜骨确定祭祀时间、对象、用品数量，如甲骨文记载：“癸卯卜，争贞：翌甲辰用十牛于祖甲？”（是否用十头牛祭祀祖甲？）。

2. 洁净与禁忌：

   参与者需斋戒沐浴，避免接触污秽。《礼记·祭义》虽成书于周代，但可能保留了商代“祭前七日散斋，三日致斋”的遗风。

3. 陈设与分工：

   祭品按等级排列，青铜器置于宗庙或祭坛中心，牺牲需宰杀后肢解陈列，甲骨文中的“俎”字即指祭肉案板。

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