夏朝的“革”指的是甲胄吗？

夏朝的“革”指的是甲胄吗？——探究早期军事装备的起源

夏朝作为中国历史上第一个世袭制王朝，其军事制度与武器装备一直是学界关注的焦点，在古籍记载中，“革”一词频繁出现，但其具体含义却存在争议，有人认为“革”指的是甲胄，即早期的防护装备；也有人认为它泛指皮革制品，未必专指军事用途，本文将从文献记载、考古发现及语言学角度，探讨夏朝“革”是否特指甲胄，并分析其在早期军事中的作用。

文献中的“革”与军事关联

在先秦文献中，“革”常与军事相关。《尚书·禹贡》提到“荆州……厥贡羽毛齿革”，这里的“革”可能包括兽皮制成的甲胄。《周礼·考工记》记载“函人为甲”，说明周代已有专门的甲胄制作工艺，而夏商时期的甲胄可能更为原始。

《左传·僖公二十八年》有“被练三千”的记载，杜预注：“被练，练袍，甲也。”虽然这是春秋时期的记录，但可以推测更早的夏商时期，甲胄可能由皮革制成。《诗经·秦风·无衣》中的“岂曰无衣，与子同袍”也暗示了早期甲胄的存在。

考古证据的支持

目前夏朝（约公元前2070—前1600年）的考古发现较少，但二里头遗址出土的骨角器、青铜兵器等表明当时已具备一定的军事组织，商代（夏朝之后的王朝）的甲骨文中，“革”字常与“兵”“戈”等字连用，可能指代防护装备。

在殷墟遗址中，考古学家发现了皮甲残片，证明商代已使用皮革甲胄，如果商代已有成熟的皮甲技术，那么夏朝作为更早的王朝，很可能也已使用类似的防护装备，只是材质可能更为原始。

语言学角度的考察

从文字学来看，“革”在甲骨文和金文中象形为兽皮剥落之状，本义指皮革。《说文解字》释“革”为“兽皮治去其毛”，即经过加工的兽皮，由于皮革坚韧耐磨，早期人类很自然地将其用于护甲制作。

“革”在古汉语中也有“变革”“兵革”等引申义，如《易经·革卦》的“汤武革命”，这里的“革”象征武力更替，间接说明“革”与军事的紧密联系。

综合文献、考古及语言学证据，夏朝的“革”很可能包括甲胄，但并非专指，早期甲胄可能由皮革制成，但由于夏朝考古材料的缺乏，目前尚无法完全确定其具体形制，随着未来考古发现的推进，夏朝军事装备的真相或将更加清晰，无论如何，“革”在夏商时期的军事发展中无疑扮演了重要角色,为后世甲胄的演进奠定了基础。

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