夏朝的“九夷”具体指哪些部落？

夏朝的“九夷”具体指哪些部落？

夏朝（约公元前2070年—公元前1600年）作为中国历史上第一个世袭制王朝，其疆域和周边民族关系一直是学术界探讨的重要课题，在夏朝的东方，分布着众多被称为“夷”的部落群体，九夷”是最具代表性的称谓之一，由于夏朝历史久远，文献记载有限，“九夷”具体指哪些部落至今仍存在争议，本文结合传世文献与考古发现，探讨夏朝“九夷”的可能所指及其历史意义。

“九夷”的概念与来源

“九夷”一词最早见于《尚书·禹贡》和《竹书纪年》等先秦文献，泛指夏朝东方沿海地区的诸多部落，在古代，“九”并非确指九个部落，而是表示数量众多，类似于“九州”“九黎”等概念。“九夷”可能是一个泛称，涵盖多个不同的东方族群。

可能的“九夷”部落

根据《后汉书·东夷传》《左传》等后世文献的记载，夏朝的“九夷”可能包括以下部落（具体名称因史料不同而略有出入）：

1. 畎夷（或作“犬夷”）——活动于山东半岛一带，可能与后来的莱夷有关。
2. 于夷——位于今江苏北部，与淮夷关系密切。
3. 方夷——可能分布于山东南部或河南东部。
4. 黄夷——以黄色为图腾，活动于黄河流域下游。
5. 白夷——可能以白色服饰或图腾为特征，具体位置不详。
6. 赤夷——以红色为标志，可能与东夷的某些祭祀习俗相关。
7. 玄夷（或作“黑夷”）——以黑色为象征，可能与沿海部落有关。
8. 风夷——崇拜风神，可能居于山东沿海。
9. 阳夷——居于东方向阳之地，具体位置待考。

部分学者认为“九夷”还可能包括淮夷、莱夷、徐夷等，但这些名称在商周时期更为明确，夏朝时是否已形成稳定的部落联盟尚存争议。

夏朝与“九夷”的关系

夏朝与“九夷”的关系既有冲突也有融合，据《竹书纪年》记载，夏后氏曾多次征讨东夷，如夏王杼（或作“予”）时期曾“征于东海及三寿”，以巩固东方统治，部分夷人部落可能也与夏朝保持朝贡关系，甚至参与夏的政治体系。

考古发现表明,山东龙山文化与二里头文化（夏文化）存在一定的交流，如陶器、玉器的相似性，可能反映了夏朝与东夷部落的文化互动。

夏朝的“九夷”是一个广泛的概念，泛指东方沿海地区的诸多部落，其具体所指因史料有限而难以完全确定，通过文献与考古的结合，我们可以推测“九夷”可能包括畎夷、于夷、方夷等多个部落，他们与夏朝的关系既有战争也有文化交流，研究“九夷”不仅有助于理解夏朝的疆域与民族政策，也为探索早期华夏与东夷的互动提供了重要线索。

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