商朝的礼仪制度有多少种？

种类、功能与文化影响**

商朝（约公元前1600年—前1046年）作为中国历史上第二个世袭制王朝，其礼仪制度不仅是国家治理的重要工具，也是早期中华文明的核心组成部分，商朝人以“尊神尚鬼”著称，礼仪活动渗透于政治、军事、祭祀和日常生活之中，商朝的礼仪制度究竟有多少种？其具体形式与功能如何？本文将从祭祀、军事、宴飨、丧葬等方面展开探讨，揭示商礼的多样性与历史意义。

祭祀礼仪：人与神沟通的纽带
祭祀是商朝礼仪中最为繁复的一类，可分为以下几类：

• 天神祭祀：包括对上帝（至高神）、日、月、星辰的祭祀，常见于甲骨文记载的“燎祭”（焚烧牺牲以献祭）。
• 地祇祭祀：如社稷（土地神）、山川、河流之祭，祈求风调雨顺。
• 祖先祭祀：商王通过“周祭”制度轮流祭祀先王先妣，强化王权合法性。
• 巫术仪式：由贞人主持的占卜（如甲骨卜辞），是商礼中独特的“预决策”仪式。

军事礼仪：战争前的神圣程序
商朝征战频繁，军事礼仪包括：

• 誓师礼：出征前由商王主持，通过占卜选定吉日，并举行誓词仪式。
• 献俘礼：战胜后将被俘首领献祭于祖先或神灵，如甲骨文记载的“用羌”（以羌人作为人牲）。

宴飨礼仪：等级秩序的体现
宴饮活动（如“飨礼”）具有政治功能：

• 分食制度：按爵位分配酒食，青铜器（如爵、觚）的使用严格遵循身份差异。
• 乐舞助礼：编钟、鼓等乐器配合舞蹈，用于宴请诸侯或祭祀场合。

丧葬礼仪：事死如事生
商人对死后世界的重视催生了复杂的丧礼：

• 殉葬制度：贵族墓中常见人殉（如妇好墓殉葬16人）、牲殉（犬、马等）。
• 器用制度：随葬青铜礼器（鼎、簋）、玉器，象征墓主身份。

其他礼仪

• 朝聘礼：诸侯觐见商王的仪式，体现君臣关系。
• 冠婚礼：虽记载较少，但甲骨文中有“婚”字，推测已有婚姻仪轨。

商朝的礼仪制度种类繁多，涵盖祭祀、军事、宴飨、丧葬等至少十余大类，其核心是通过规范化仪式维护神权与王权的统一，这些礼仪不仅是商文化的缩影，更为周礼的体系化奠定了基础，从甲骨文与考古遗存中可见，商礼的严密性与神圣性深刻影响了后世中华礼制的发展，成为“礼仪之邦”的早期雏形。

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