商朝的相权有多大?
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2026-01-11 18:24:51
商朝(约公元前1600年—前1046年)作为中国历史上第二个世袭王朝,其政治制度对后世影响深远。"相"作为商王的重要辅政角色,其权力范围与职能一直是史学界探讨的焦点,本文结合甲骨文、金文及传世文献,从相权的来源、职能及与王权的关系切入,解析商朝相权的实际影响力。
相权的来源与地位

- 宗教与行政的双重角色
商朝政治具有鲜明的"神权政治"色彩,相权往往与巫史职能交织,甲骨文中常见"尹""保"等官职(如伊尹、傅说),他们既是祭祀活动的主持者,也是军政事务的决策者,通过占卜权与祭祀权,相可间接影响王权。 - 世袭与选拔的并存
相职部分由贵族世袭(如"多尹"),部分由商王破格提拔(如奴隶出身的傅说),体现了商朝"亲贵合一"与"唯才是举"的矛盾统一。
相权的实际职能
- 军事统帅权
甲骨卜辞显示,伊尹曾率军征伐有莘氏等方国,相在战时拥有独立调兵权。 - 内政决策权
《尚书·君奭》记载商王武丁"作相",傅说负责"百工"管理,涉及农业、手工业等国家经济命脉。 - 王权监督权
据《竹书纪年》,伊尹曾放逐太甲,虽后世儒家视其为"匡正君主",实则反映相权对王权的潜在制约。
相权与王权的动态平衡
- 合作与博弈
商王通过"多相制"(如同时设立左、右相)分化相权,而相则依靠氏族势力(如伊尹代表的有莘氏)与王权抗衡。 - 历史演变的局限性
晚期商朝(如帝乙、帝辛时期)相权明显弱化,纣王诛杀比干、囚禁箕子,揭示王权对相权的压制趋势。
商朝相权呈现"强个体而弱制度"的特点:杰出政治家(如伊尹)可短暂凌驾王权,但制度上始终依附于王权框架,其权力本质是神权政治下的功能性补充,而非真正的分权设计,这一模式为周代"卿士寮"制度提供了历史雏形,也预示了中国古代相权与皇权博弈的长期性。
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