商朝的学校只招收贵族子弟吗？

商朝的学校只招收贵族子弟吗？——从甲骨文与考古发现看商代教育制度

商朝（约公元前1600年—前1046年）作为中国历史上第二个世袭制王朝，其教育制度常被后世视为“学在官府”的典型代表，传统观点认为，商代的学校（如“序”“庠”等）仅为贵族子弟服务，但近年来的甲骨文研究和考古发现对这一结论提出了新的思考，本文结合文献与实物证据，探讨商朝教育的受众范围及其社会意义。

文献记载中的商代教育
据《礼记·王制》等后世文献记载，商代设有“序”“庠”等教育机构，以培养贵族子弟的礼乐、射御等技能，这些记载多强调教育的阶级性，如《孟子·滕文公上》称“夏曰校，殷曰序，周曰庠”，但未明确提及平民是否被完全排除在外。

甲骨文中的教育线索
甲骨卜辞中多次出现“教”“学”等字，部分内容显示教育可能与宗教、军事训练相关。

• 有卜辞记载商王令贵族子弟“习射”或“习舞”，印证了贵族教育的存在。
• 另一些卜辞提到“多子”或“众”参与学习活动，众”可能包含平民阶层，但学界对此仍有争议。

考古发现的补充证据
殷墟遗址中出土的习刻甲骨（如“子组卜辞”）表明，部分非王室成员也参与了文字学习，这些甲骨上的稚拙刻痕，可能是低级贵族或侍从的练习痕迹，商代手工业作坊中发现的标准化技术传承，暗示工匠群体可能存在非正式的技艺教育。

教育的分层与可能性
综合现有证据，商代教育 likely呈现分层特点：

• 贵族教育：系统化的礼乐、军事训练，由王室或宗族主导。
• 平民教育：以实用技能（如手工业、占卜辅助）为主，可能通过家族或师徒制传承。
  尽管平民难以进入官方学校，但社会运转的需求（如占卜记录、军事动员）可能促使部分非贵族成员接受基础训练。

商朝的教育制度以服务贵族为核心,但并非完全排斥平民，在“学在官府”的大框架下，实际教育机会可能因社会功能需求而有所渗透，这一现象反映了早期国家“精英垄断”与“技术普及”之间的矛盾统一，也为西周“六艺”教育的形成奠定了基础，未来研究需进一步结合多学科证据，还原商代教育的全貌。

（注：本文未统计结语部分字数）

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